成都廣告安裝公司認(rèn)為知識的獲得、整理、存儲、應(yīng)用與大腦有直接的關(guān)系

��發(fā)布時間：2022-08-08 ��515人看過

 知識是人類寶貴的財富，古代人用學(xué)富五車形容知識豐富，而對于現(xiàn)在的我們，“五車”可能僅需要一個電腦指令。同時，科技的進(jìn)步使現(xiàn)在的人們處于快節(jié)奏的信息過剩，但系統(tǒng)知識又相對匱乏的狀態(tài)。信息過剩造成的緊迫感，讓人們很難有長時間的專注力，也很難有時間去真正的思考，很多知識都處于點狀存在。成都廣告安裝公司認(rèn)為知識的獲得、整理、存儲、應(yīng)用與大腦有直接的關(guān)系，大腦的記憶形態(tài)最初是以點狀存在，經(jīng)過思考、發(fā)散、應(yīng)用等才能連接成線，最終轉(zhuǎn)化為系統(tǒng)的網(wǎng)，也只有多維度的系統(tǒng)知識才能在應(yīng)用中發(fā)揮創(chuàng)造力。

知識決定我們對事物的看法、態(tài)度、決定，也最終影響我們得到的結(jié)果。設(shè)計也同樣需要多維度的系統(tǒng)知識，需要知識支持，更需要通過知識去轉(zhuǎn)換。知識使我們走的更高更遠(yuǎn)，但知識也對我們有所限定，對事物我們需要持有開放和相對的懷疑態(tài)度。寬泛與廣義的度不考慮，只考慮我們個人，我們每個個體掌握的知識都是已知，都是有限的，對于未知來說我們也都是無知的。我們的不知道，并不代表不存在，或者說不影響事物的動態(tài)過程。成都廣告安裝公司面對設(shè)計也一樣，作為設(shè)計師本就應(yīng)該比大眾對于設(shè)計的了解更多，但同樣也應(yīng)該明確設(shè)計不一定就是自己所了解的那樣，或者也許它不僅是這樣，同時肯定還有別的樣子。

下面我們針對設(shè)計，試著用不同的維度與角度去面對和感觸。將要說的內(nèi)容有關(guān)于設(shè)計，但不代表設(shè)計就只是如此，只是希望通過以下內(nèi)容，能使大家從自己出發(fā)，拋開定義，概念，經(jīng)驗等已知內(nèi)容從新發(fā)散和思考，從新去感觸設(shè)計。

人類學(xué)家稱：人類任何行為的本質(zhì)都是為了解決問題，設(shè)計也不例外，是為了解決問題而存在的。比如說：包裝設(shè)計解決的是產(chǎn)品的封裝、運輸、陳列、展示、推銷等問題;裝修設(shè)計解決的是空間布局、功能劃分、合理居住的問題。所有的設(shè)計都一樣，最終的結(jié)果都是解決某種問題，或者說滿足某種需求。是否能夠解決問題或滿足需求，也可以作為對于設(shè)計的一個評判標(biāo)準(zhǔn)，任何設(shè)計的成果，無論如何美輪美奐、如何節(jié)省成本、如何愛不釋手，如果不能解決問題都是失敗的設(shè)計，畢竟中看不中用等于是沒用。

成都廣告安裝公司需要放下自我更多去面對需求。大到一座建筑一棟樓，小到一張海報一個卡片，都需要解決各自針對的問題。項目方在面對我們的作品時總會有這樣那樣的反饋，比如，經(jīng)常有設(shè)計師說客戶太lou了，一是標(biāo)志拉大，二是產(chǎn)品圖片放大，三是把標(biāo)志和產(chǎn)品圖片再放大。為什么不想想，客戶只是希望消費者看到他是誰，賣什么產(chǎn)品。設(shè)計是手段和方法，傳達(dá)才是最終的目的，要不為什么叫視覺傳達(dá)�？蛻粜枰獋鬟_(dá)的結(jié)果，不是設(shè)計的過程。如果不能解決傳達(dá)的問題，那么對于客戶來說，一年的經(jīng)驗和十年的經(jīng)驗同樣都是一文不值。